I MORTI [I] [1994/1995] Le Ragazze Che Non Aspettano, I Fatti Norvegesi E Le Uniche Cinque Foto Che Avevamo Negli Anni Novanta Era il 1994, si andava per il 1995. In quegli anni, noi eravamo degli adolescenti spiritati, anafettivi, idrofobi, pieni di buio. Già a 14 anni avevamo fortissima la fascinazione della follia e della […]
I MORTI _ Iconografia e Fenomenologia di Dead dei Mayhem Leggi tutto »
SPIRITI ELEMENTARI La fonte di ispirazione primaria di questo pezzo è una delle persone che abbiamo amato di più al mondo, la nostra babcia (nonna) polacca, nata in un villaggio del Podlasie negli anni 20 del Novecento e morta dieci anni fa. L’etimologia del nome del suo villaggio ha a che fare con i passeriformi
LA NATURA TREMENDA E TRIONFANTE NEL FOLKLORE SLAVO Leggi tutto »
Le zone interstiziali sono territori di confine dell’essere, quello che c’è fra il dentro e il fuori, il conscio e l’inconscio, la vita e la morte, il sonno e la veglia, la malattia e la salute, gli stati ibridi tipici delle età di passaggio, fra l’adolescenza e l’età adulta, fra l’età matura e la vecchiaia,
DEMONI FEMMINILI E MASCHILI DELLE ZONE INTERSTIZIALI NEL FOKLORE SLAVO [VI] Leggi tutto »
Molte creature del folklore slavo sono trasposizioni immaginarie e affabulazioni della fauna umana dei freaks non allineati con le norme sociali che vivevano ai margini dei villaggi. Oggi esiste una letteratura specializzata sulle subculture e sul loro moto generativo “dal basso”, ma per molti secoli le classi subalterne non sono state oggetto di alcun interesse
DONNE, STREGHE E CREATURE SOPRANNATURALI FEMMINILI NEL FOLKLORE SLAVO [Parte V] Leggi tutto »
Abbiamo iniziato a usare il nome Kainowska quando eravamo dei teenager. Privatamente, per firmare un pessimo romanzo corale sulla fine del mondo. Esiste ancora da qualche parte un antico, piccolo flyer quadrato, rosso e nero, in cui c’è il primo utilizzo pubblico di questo nome. Compare all’interno di un festival performativo che si è svolto
Al Nostro Amato Padre, Caino Leggi tutto »
Ognuno degli esseri del folklore slavo rappresenta un problema misterioso che gli esseri umani non riescono a decifrare, di se stessi oppure del mondo e dello spazio circostante, del tempo, dei meccanismi psichici, dei rapporti di forza che vigono nella società, del magnetismo della carne e del sangue, del decadimento e della sofferenza del corpo.
LA MORTE E I VAMPIRI NEL FOLKLORE SLAVO [Parte IV] Leggi tutto »
Le creature del folklore solo a un livello superficiale possono essere definite come il frutto dell’ignoranza. È più vero forse il contrario, ovvero che rappresentano la volontà di conoscere. Dobbiamo considerare che la civiltà contadina, che ha elaborato il folklore nel corso dei secoli, era un mondo in cui l’analfabetismo era la regola, assieme a
MALATTIE E RIMEDI SOPRANNATURALI NEL FOLKLORE SLAVO [Parte III] Leggi tutto »
I DEMONI NAVIGATORI Dove si va? È una grossa domanda, di natura esistenziale. È sempre difficile rispondere a questa domanda, capire dove si vuole andare e dove di fatto si sta andando. Nella civiltà contadina slava, all’opposto del reame stanziale, perfettamente noto e sufficientemente ordinato della casa, che abbiamo analizzato nello scorso capitolo, c’era la
LE CREATURE DEL FOLKLORE SLAVO [Parte II] _I Viaggi _ Il Lavoro_ Lo Svago Alcolico Leggi tutto »
La civiltà contadina slava ha continuato a esistere identica a se stessa per millenni. Se in Italia è scomparsa, con grande dolore di Pasolini, all’inizio degli anni Settanta, oltre alla Cortina di Ferro è durata di più. Fino agli anni Ottanta ci sono state enclavi in cui, grazie alla memoria degli anziani, in particolare delle
LE CREATURE DEL FOLKLORE SLAVO _ Gli Spiriti Domestici [Parte I] Leggi tutto »
LE PRIME TATUATRICI Le prime due generazioni di donne tatuate sono state, come abbiamo visto, motivo di scandalo e riprovazione morale. In parte per motivi di decenza: l’uniforme succinta, come se ne vedevano solo nei bordelli, l’ostensione del proprio corpo, la capacità di sostenere gli sguardi maschili senza abbassare pudicamente gli occhi, le storie commerciali
STORIA E ICONOGRAFIA DELLA SECONDA GENERAZIONE DI DONNE TATUATE [Parte IV] Leggi tutto »
Ispirata da un ventennio di tournée delle prime tattooed ladies, delle quali abbiamo parlato nella prima parte di quest’articolo, la seconda generazione fiorisce intorno all’inizio del Novecento. Negli anni Venti il mercato delle donne tatuate inizia a saturarsi. Molte vengono scritturate dai circhi ma lasciate nell’anonimato sugli apparati pubblicitari, perché ormai ce ne sono talmente
LO SCENARIO _ Il circo e i dime theatre Nomade, spettacolare, arcaico, il circo è sempre stato un mondo opposto al mondo. Giorno dopo giorno, dieci atti sfilano sotto il tendone nell’arena tonda, configurando una struttura temporale opposta a quella canonica, un tempo circolare, da cui il nome. Il circo è il luogo del mito,
Ma che bella decade. Come possiamo definire l’estetica di questi nostri anni Dieci appena trascorsi? “Boh. Eclettica. E un tot necrofila.” “Neo-pagana?” “Sì, molto postmoderna. Con ondate di revivalismo dell’Ottocento e praticamente di ogni decennio del Novecento.” “Tendente all’estremo. Alla diffusione del mostruoso. Alla sua estetizzazione, normalizzazione e massificazione.” “Sì, sì, puoi essere obeso, maculato, tatuato,
UNA DI NOI? STORIA E ICONOGRAFIA DELLE PRIME DONNE TATUATE [Parte I] _ Fine Ottocento Leggi tutto »
“Alla sua ombra, a cui anelavo, mi siedo, e dolce è il suo frutto al mio palato. Mi ha introdotto nella cella del vino e il suo vessillo su di me è amore. (…) Come un nastro di porpora le tue labbra, la tua bocca è soffusa di grazia. Come spicchio di melagrana la tua
Per ragioni che non sappiamo bene spiegare, Caravaggio è sempre stato uno dei nostri più precoci, profondi e longevi amori. È vent’anni che va avanti, quindi ci siamo risolti ad andare a vederlo in mostra a Palazzo Reale. Le due ore e mezza di fila sotto la pioggia ci sono passate piacevolmente, in primo luogo
Alla luce di quanto riportato nella prima parte di quest’articolo, risulta chiaro come lo stile di vita slavo non sia facilmente sostenibile. A furia di Alkohol, traumi cranici, cibo fritto e siti radioattivi adiacenti a casa tua, si possono creare delle degenerazioni. Ad esempio il gopnik. Il gopnik è l’esponente di una tipologia particolare di lumpenproletariat,
Molti anni fa, piccolissimi, con addosso una giacchetta di peluche che chiamavamo Mish (Orsetto), lasciammo le terre dei boschi ed emigrammo. Go West, dicevano. Na Zachód, per essere precisi. La nostra istruzione si compì in scuole occidentali. Quando andavamo alle medie, ci capitava spesso di accapigliarci con i bambini leghisti, che ci insultavano per la nostra slavitudine. Era
SLAVITUDINE PRIMA _ LE RADICI: Il Devasto Slavo, i Bloki, la Babushka Leggi tutto »
STORIA Alcuni anni fa abbiamo visto una performance musicale. Ci eravamo andati alla cieca, su consiglio di un nostro amico: “Vieni dai, c’è sta tipa pazza che urla come una bestia. Tipo Marco Corbelli, cazzo.” Eravamo profondamente scettici, ma andammo. Con nostro grande disappunto, il gig è durato mezz’ora. Avremmo voluto durasse molto di più.
BODY BETRAYS ITSELF _ Iconografia di Pharmakon Leggi tutto »
La tua lama taglia, ma è dolce. La mia carne fa male. Ma guarirà. Carlos Drummond de Andrade Nel corso della stesura di questa nostra storia del diavolo, la coscienza ci rimordeva un po’. Come abbiamo detto, piuttosto che diavolo noi preferiamo usare il termine demonio. Entrambi sono di origine greca, diavolo da dia ballein,
STORIA DEL DIAVOLO [Parte II-A] _ L’Amore e il Demonio nel Simposio di Platone Leggi tutto »